ونزع ما يعلو من السطح وتسوية ما ارتفع وما انخفض . * ( إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ ا للهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ ) * - 21 / 98 . للانحراف الكلَّي عن مسير الحقّ والتجاوز والخروج عن الصراط ، فمرجعهم إلى جهنّم . * ( أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ) * - 17 / 68 . * ( فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْه ِ حاصِباً ) * - 29 / 40 . أي ريحا أو عذابا آخر ينزعهم ويقلعهم ويسوّيهم . حصحص مصبا ( 1 ) - الحصّة : القسم ، والجمع حصص ، مثل سدرة وسدر . وحصّة من المال كذا يحصّه من باب قتل : حصل له ذلك نصيبا ، وأحصصته : أعطيته حصّة ، وتحاصّ الغرماء : اقتسموا المال بينهم . وحصحص الحقّ : وضح واستبان . مقا ( 2 ) - حصّ : في المضاعف أصول ثلاثة ، أحدها النصيب ، والآخر وضوح الشيء وتمكَّنه ، والثالث ذهاب الشيء وقلَّته . فالأوّل : الحصّة وهي النصيب ، يقال أحصصت الرّجل إذا أعطيته حصّته . والثاني : قولهم حصحص الشيء وضح ، ومن هذا الحصحصة تحريك الشيء حتّى يستمكن ويستقرّ . والثالث : الحصّ والحصاص وهو العدو ، وانحصّ الشعر عن الرأس : ذهب . والحصحصة الذهاب في الأرض . ورجل أحصّ وامرأة حصّاء أي مشؤومة وهو من الباب كأنّ الخير قد ذهب عنها . مفر ( 3 ) - حصحص الحقّ أي وضح ، وذلك بانكشاف ما يقهره ، وحصّ وحصحص نحو كفّ وكفكف وكبّ وكبكب ، وحصّه : قطع منه إمّا بالمباشرة وإمّا بالحكم ، ومنه قيل رجل أحصّ انقطع بعض شعره ، وقالوا رجل أحصّ يقطع بشؤمه الخيرات عن الخلق . قع ( 4 ) - [ حاصص ] حجز ، قطع ، قسم ، فصل .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ . ( 4 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .